Праздник Петров день. Что означает?
Праздник Петра и Павла. История и традиции
12 июля — Петры и Павлы. Петров день. Петровки. Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла. Великий праздник православного календаря.
Петров день. Петровки. Христианское предание
Праздник установлен в честь святых апостолов Петра и Павла, которые погибли в этот день в Риме.
Апостол Петр — один из ближайших учеников Христа. Его первоначальное имя — Симон, он был рыбаком, человеком некнижным, женатым. Проходя близ моря, Христос увидел Симона с братом, закидывающим сети, и позвал их за собой, чтобы сделать «ловцами человеков». И рыбаки, оставив все, последовали за Ним.
Симон присутствовал при Преображении Иисуса на горе Фавор. Он первым превозгласил Его «Христом, сыном бога Живого». В ответ на это Христос сказал ему: «Ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Матфей 16, 18). «Петр» — по-гречески камень, это имя служило символом твердости его веры в Христа и силы характера. Правда, в ночь, когда Христос был схвачен стражниками, Симон-Петр трижды отрекся от Него, но глубоко в этом раскаялся.
После Воскресения Христос явился к Петру и поручил ему стать пастырем своего «стада». Апостол Петр стал ревностным последователем учения Иисуса. Сначала он проповедовал только евреям, но Бог, явившись ему во сне, повелел нести Благую Весть всем народам. Царь Ирод Антипа заключил Петра в темницу, но тот освободился чудесным образом. Обошедши многие страны, апостол Петр прибыл в Рим. У одной знатной римлянки умер сын. Позвали волхва и апостола Петра, чтобы те попытались воскресить его. Петр сказал волхву: «Кто воскресит умершего, того учение следует признать истинным». Волхву удалось заставить умершего пошевелить головою. Но Петр сказал: «Если юноша жив, то пусть встанет и ходит». Этого волхв сделать не мог. Тогда Петр обратился с молитвой к Христу, и юноша встал, начал говорить и ходить. Все присутствующие признали Христа истинным Богом и хотели убить волхва, но Петр остановил их: «Довольно с него стыда и позора, Господь не велел воздавать злом за зло». В «Деяниях» рассказывается о многих других чудесах, совершенных апостолом Петром, и о его пламенной любви к Христу. По преданию, Петр был первым епископом Рима.
Апостол Павел считается православной церковью одним из ревностных проповедников христианства. Благодаря его проповедям возникло множество христианских общин по всему Средиземноморью и в Малой Азии. Павел, первоначальное имя которого было Савл, происходил из богатой иудейской семьи и был хорошо образован. Долгое время он боролся с христианством, помогая властям преследовать членов новой общины.
С этой целью он отправился в Дамаск, но в пути вдруг увидел ослепительный свет. «Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! Что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь; трудно тебе идти против рожна» (Деяния 9, 4-5). Ослепленного Павла довели до города, где христианин Анания вернул ему зрение.
Павел был настолько потрясен этим, что крестился, принял христианство и стал одним из самых ревностных его распространителей, особенно в среде язычников, иудеев. Для этого он предпринял несколько путешествий: обошел Сирию, Малую Азию, Грецию, Италию. Не раз Павла заключали в темницу. Многочисленные поучительные послания этого апостола составляют значительную часть Нового Завета. В одном из них есть великие слова о любви: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая, или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, — нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится. (...) Любовь никогда не перестанет, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится» (1-е коренфянам 13, 1-8).
Народные традиции
Апостол Петр почитался в народе покровителем рыбаков. В некоторых местах рыбаки считали этот день своим праздником, собирали деньги на «мирскую» свечу, которую ставили перед образом апостола Петра в храме.
Но в целом празднование Петрова дня отражает не столько христианские легенды о святых Петре и Павле, сколько древние языческие мифы, связанные с поклонением солнцу. Предполагается, что в древности время, захватывавшее Троицу, Иванов день и Петров день, входило в единый языческий праздник, связанный с летним солнцестоянием. По народному календарю этот день считался «верхушкой» красного лета. Недаром говорили: «Петр-Павел жару прибавил». Особенно ярко это проявлялось на юге России.
Народ отправлялся на возвышенное место за деревню ждать восхода солнца. Всю ночь гуляли, жгли костры, варили кашу, веселились и пели:
Петровская рать-сила
По зорям ходила,
Всех побудила,
А Ванечку забыла.
—Ты вставай-ка, молодец,
Выходи-ка на крылец
Мать-зорю величать,
Красно солнышко встречать.
Этот обычай назывался «караулить солнце». Считалось, что «на Петров день солнышко играет». Едва начинало всходить солнце, все испускали радостные клики. Наблюдали, как солнышко играет по небу: то покажется, то спрячется, то взойдет вверх, то опустится вниз, то заблещет разными цветами — голубым, розовым и белым, то засияет так ясно, что ни чьи глаза не стерпят.
На Петров день обильно разговлялись после долгого и строгого поста, который был очень суров, потому что на грядках еще ничего не было, хлебные припасы подходили к концу, в лесу — ни грибов, ни ягод. А 12 июля становился праздником для всех, готовили богатые угощения, столы. Отсюда и поговорка: «У мужика- то и праздник, что Петров день». В этот день умывались из трех ключей-родников петровскою водицею.
В песнях, играх и плясках этого дня доминировала любовно-брачная тематика. Например, устраивали игру в свадьбу. «Жениха» выбирали среди парней, а «невестой» становилась бойкая баба средних лет. Их сажали на два колеса, и начиналась «свадьба», причем разыгрывали все этапы — от сватовства до венчания. Молодежь качалась на качелях, водила хороводы, а также устраивала бесчинства. Парни и девушки бегали по деревне с шумом, грохотом и криком, перегораживая улицы украденными у хозяев боронами, бочками, ушатами, корзинами. Они залезали в огороды, таскали овощи. Не исключено, что в этом разгуле были отголоски древнего ритуала изгнания нечистой силы. На Петров день девушки ходили в лес «крестить кукушку», кумиться. Крестили изображение кукушки из платков, целовались и клялись в дружбе.
Хозяйственные дела и природные приметы
В Петров день заключались хозяйственные и торговые сделки. Наступал срок для уплаты пошлин, налогов, а также для суда. Проводились и Петровские торги — ярмарки в городах и селах.
С Петрова дня начиналась страда. Эта пора была важной вехой в сельскохозяйственных работах. Ведь до Петрова дня надо было вспахать пар, до Ильина дня — заборонить, до Спаса (29 августа) — засеять. Наряду с сенокосом крестьяне начинали готовиться к севу озимых.
С Петровского дня — красное лето, зеленый покос.
Доставай косы и серпы к Петрову дню.
Всякий, кто дорос, спеши на сенокос.
В цвету трава — косить пора.
С Петрова дня зарница хлеб зорит.
Петр с колоском, Илья (2 августа) — с колобком.
На Петров день дождь — урожай не худой, два дождя — хороший, а три — урожай богатый.
Существовала примета, что соловей поет, а кукушка кукует до Петрова дня. «Кукушка житным колоском подавится (перестанет куковать)». Если же кукушка перестанет куковать за неделю до Петрова дня, то и зима ляжет за неделю или две до Рождественского заговенья, ежели кукушка кукует неделю или две после Петрова дня, то и зима уляжется через столько же времени после заговенья на Филиппов пост. «Прошли Петровки — опало по листу; прошел Илья — опало и по два».
Похожие статьи:
Рассказ о празднике Ивана Купала для школьников
Яблочный Спас. Что это за праздник?
Медовый Спас. Сообщение о празднике
Нет комментариев. Ваш будет первым!